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北京市燕山地區2020屆九年級第一學期期末統一檢測語文試卷
所屬科目:語文    文件類型:docx
類別:試題、練習
上傳日期:2020/3/8  
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燕山地區2019—2020學年度第一學期九年級期末考試

語 文 試 卷
2020年1月




1.在試卷和答題紙密封線內填寫學校、班級名稱、姓名、準考證號。
2.本試卷試題10頁,答題紙2頁。共五道大題,24道小題,滿分100分,考試時間150分鐘。
3.試題答案一律書寫在答題紙上,在試卷上作答無效。
4.考試結束,請將試卷和答題紙一并交回。


一、基礎·運用(共14分)
北京城的中軸線展現了北京的歷史文化傳承和首都新文化風貌。為讓同學們更好地感受中軸線,學校組織了“探訪中軸線,觸摸大北京”語文主題實踐活動。
1.下面是一位同學經過查閱資料和實地考察后撰寫的介紹性文字,請你閱讀后,根據要求完成(1)-(4)題。(共8分)
如果把北京比作一本書,中軸線無疑就是書脊。一線牽一城,中軸線上【甲】了北京建筑的精華,見證了北京城的滄桑變遷。
明清中軸線南起永定門,沿線北行便是正陽門,它的正中間是一條寬闊的御路。沿著御路北行,天安門巍然屹立。走過天安門,迎面是端門,之后便是紫禁城的正門 ① 午門。再往北便依次是紫禁城,神武門,景山,地安門,后門橋,鼓樓和鐘樓。自永定門起,天壇、先農壇,太廟、社稷壇,崇文門、宣武門,安定門、德勝門,以中軸線為軸對稱東西分布。
暮鼓晨鐘,古老的報時中心已成歷史。奧林匹克公園、鳥巢、水立方的建立使壯美的中軸線從歷史延伸到現代,最終與大自然(róng)為一體。
時光流轉,歲月荏苒,【乙】中華文化的中軸線在新時代依舊風(cǎi)無限 ②
(1)對下面加點字的注音和根據拼音寫漢字的判斷,全部都正確的一項是( )(2分)
A.書脊(jǐ) 對稱(chèng) 融為一體 風彩
B.書脊(jí) 對稱(chèn) 溶為一體 風采
C.書脊(jí) 對稱(chèng) 溶為一體 風彩
D.書脊(jǐ) 對稱(chèn) 融為一體 風采
(2)【甲】【乙】處選填詞語最合適的一項是( )(2分)
A.【甲】匯集 【乙】彰顯 B.【甲】凝聚 【乙】彰顯
C.【甲】匯集 【乙】顯示 D.【甲】凝聚 【乙】顯示
(3)在①②兩處分別填入標點符號,最恰當的一項是( )(2分)
A.①破折號 ②省略號
B.①冒號 ②省略號
C.①破折號 ②句號
D.①冒號 ②句號
(4)右圖為一幅明清時期北京城平面圖,結合文段判斷安定門所在的位置為( )(2分)
A.【甲】處
B.【乙】處
2.如今已是故宮博物院的紫禁城是中軸線上最宏偉的建筑群,眾多文化瑰寶陳列其內。熱愛書法的同學們參觀了法書展覽,下面是他們對書法名家趙孟頫書法作品的欣賞,不恰當的一項是( )(2分)
/
趙孟頫《杭州福神觀記》卷(部分)
A.題目“杭州福神觀記”為篆書,蠶頭燕尾,方正典雅。
B.正文部分為楷書,形體方正,圓勁渾厚。
C.正文部分書法結構寬博深穩,雄健開張。
D.整幅書法作品氣韻貫通,渾然一體,體現大家風范。
3.中軸線附近名人故居遍布。熱愛文學的同學們參觀了老舍故居,看到那本 “京味兒”十足的長篇小說 (小說名稱),仿佛看到了以 (填書中主人公名字)為代表的北京底層小人物的悲歡離合。(2分)
4.活動結束后,同學們紛紛暢談活動收獲,下面是四位同學分別寫的學習感受,其中修辭方法或詞語使用不恰當的一項是( )(2分)
A.中軸線是北京城的靈魂和脊梁,它猶如一條閃光的經線,輻射全城,熠熠生輝。
B.中軸線上的建筑是世界城市建筑史上的典范,而紫禁城首當其沖成為“典范之最”。
C.穿城而過的中軸線,壯美中正,如中國字橫平豎直,又如中國人方正忠直。
D.行走在中軸線上,我思接千載,深刻體會到了中華文化的博大精深。
二、古詩文閱讀(共17分)
(一)默寫(共4分)
5.芳草鮮美, 。(《桃花源記》)(1分)
6.但愿人長久, 。(《水調可頭·明月幾時有》)(1分)
7.李白人生道路崎嶇坎坷,從“ , ”中略見一斑,然而他有“天生我才必有用”的堅定信念和“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪情壯志,最終成就了千古美名。(《行路難·其二》)(2分)
(二)閱讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》,完成8-10題。(共6分)
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
8.這是一首酬答贈言詩,是劉禹錫和 (填姓名)揚州相會時所作。(1分)
9.閱讀詩歌,在橫線處填上合適的詞語,使上下文語意連貫、一致。(2分)
這首詩歌情感豐富,富于變化 。首聯盡述詩人被放逐凄涼之地的 ① ;頷聯則借典故表達孤身歸來、物是人非的 ② ;而頸聯格調卻發生了質的轉變,我們感受到了詩人樂觀進取的人生態度;詩歌的尾聯,詩人在感激好友之際,也表達了共勉之意。整首詩沉郁中見豪邁,奔放中有哲思,具有很強的藝術感染力。
10.優秀的詩歌作品往往通過鮮明生動的形象來表現哲理。請找出這首詩歌中用具體形象闡述道理的句子,并簡要分析。(3分)
答:
(三)閱讀下面文段完成11-13題。(7分)
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
11.下列選項中加點字的意思都相同的一項是( )(2分)
A.岳陽樓之大觀 走馬觀花 察言觀色
B.長煙一空 一馬當先 一碧萬頃 ?  
C.春和景明 良辰美景 好景不長
D.去國懷鄉 人去樓空 揚長而去
12.翻譯文中畫線語句,并依據上下文對其做出進一步理解,全都正確的一項是( )(2分)
A.心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
翻譯:心神愉悅,受寵和受辱一并忘記,端著酒杯,迎著風,內心充滿了喜悅。
理解:這句話集中展示了天氣晴好之時登樓者超然灑脫和揮灑自如的喜悅心境,與上一段觀景者的“覽物之情”構成鮮明對比,一悲一喜之間人生境界盡出。
B.微斯人,吾誰與歸?
翻譯:沒有這樣的人,我又和誰同道呢?
理解:范仲淹在展現了“遷客騷人”“以物喜,以己悲”之后,又贊揚了 “古仁人”“不以物喜,不以己悲”的高尚情操和與民同樂的思想,表達了向他們學習的強烈愿望。
13.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹的政治抱負,也是他堅守的人生信條,從下面兩則【鏈接材料】中任選一則,說說他是如何踐行的。(3分)
【鏈接材料一】仲淹內剛外和,性至孝。以母在時方①貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。
【鏈接材料二】歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請遣使循行②,未報③。乃請間曰:“宮掖中半日不食,當何如?”帝側然,乃命仲淹安撫江、淮。
【注釋】①方:正。②循行:查看。③報:回復。
答:
三、名著閱讀(共5分)
14.羅曼羅蘭說:“沒有人是為了讀書而讀書,而是在書中讀自己靠谱的体育投注网站,在書中發現自己,或檢查自己。”相信你一定也有這樣的體驗,請結合閱讀一部名著的具體經歷,說說你的體會。(100字左右)
答:
四、現代文閱讀(共24分)
(一)閱讀下面材料,完成15—17題。(共8分)
【材料一】
北京舊城中軸線初步形成于元大都時期,經明清兩代的發展建設保留至今。它南起永定門,北至鐘鼓樓,長約7.8公里,以紫禁城為中心靠谱的体育投注网站,以景山為制高點,兩側文物建筑眾多,空間收放自如,景觀變化萬千,統領整個城市,是北京城市規劃的精華所在。
【甲】上世紀五十年代至七十年代,天安門廣場地區經歷多次改造。但是整個廣場的規劃設計及其兩側公共建筑的布局、規模、形式均反映出對傳統中軸線對稱原則的維護,體現出當代社會對中軸線價值的認同和尊重。
【乙】1993年制定的《北京城市總體規劃》中,明確將中軸線向南延伸至南五環,向北延伸至北四環以外,全長約25公里,在其兩側和終端安排公共建筑群,采取不同的城市設計處理手法,分別體現出“門戶”形象和21世紀首都的新風貌。
2008年8月8日,北京奧運會開幕式上,29個巨大的“煙花腳印”騰空而起,從永定門往北,沿著明清中軸線,一路延伸到鳥巢、水立方,一條軸線上,古老與現代無縫銜接。
【材料二】
2001年,以獲得第29屆夏季奧運會舉辦權為契機,北京以前所未有的投入,啟動了一輪中軸線文物修繕工程:老北京“五鎮”之一的“燕墩”從垃圾堆中“現身”;永定門在原址按原狀完成復建,成為北京的“新地標”;紫禁城啟動百年大修;天壇神樂署開門迎客;鐘鼓樓又響起了晨鐘暮鼓……
2012年,“北京中軸線”被成功列入《中國世界遺產預備名單》后,北京市組織編制了《北京中軸線申報世界遺產名錄文本》。2018年,“中軸線文物保護修繕計劃”實施,先后開展了景山壽皇殿、天壇、社稷壇、太廟等重要遺產點的維修保護、騰退開放、展示利用工作。
2017年年底,北京市啟動了中軸線申遺專項小組,4大類27項任務有序推進。
【材料三】
中軸線縱貫北京城四重城郭,不同區段有著不同的主題文化,內涵極為豐富獨特。例如,皇家文化、王府內廷文化及相關的禮儀典章、宮廷造辦,大柵欄商賈文化集聚的老字號,琉璃廠士人文化營造的古籍金石、書肆街市,天橋民俗文化包羅衍生的曲藝雜耍等,串聯起一張最具北京特色的文化旅游金名片。目前,已為代表性傳承人發放傳習補助,認定了十余個非遺生產性保護示范基地,推動“北京禮物”傳統工藝產品升級換代,為中軸線遺產注入了生命力。
市文化和旅游局已開展中軸線南段文化遺產探訪路線的規劃研究,已完成文化旅游資源分類統計,初步設計出十條精品旅游線路。為全面優化中軸線南段步行體驗,2019年,重點開展道路建設、搬遷等系列工程項目,以期年內貫通中軸線南段中央御道,再現中軸線恢弘氣勢。
剛起用不久的北京大興國際機場坐落于首都中軸線南端延長線上。機場四層地面上的作品《一線一城》,展現的正是北京城中軸線。作品由十塊0.9m×0.9m的銅方磚組成,鋪裝于機場中軸線上,每塊銅磚上標明了機場距離北京中軸線上標志性建筑物的距離。在這里,現代與傳統,藝術與實用,有機融合。
表一 中軸線遺產區和緩沖區歷史文化遺產一覽表
世界文化
遺產
不可移動文物
(文物保護單位)
不可移動文物
(未核定單位)
優秀近現
代建筑
歷史文化
街區
風貌
協調區

3項
456處(國家級72處、市級98處、區級86處)
200處
18處
25.5片
4片


15.下面句子,放在文中【甲】【乙】兩處,最合適的一處是( )(2分)
原句:北京的城市中軸線既是傳統的軸線,更是不斷發展的軸線。
A.【甲】 B.【乙】
16.從上述三則材料中可發現,北京市對中軸線的保護、建設工作主要從 、
、 三個方面展開。(3分)
17.文中說:“一條軸線上,古老與現代無縫銜接。”你是否同意這一看法,請結合材料、圖表(也可借助“基礎·運用”部分內容),闡明理由。(提示:可以從整體布局、文化傳承等方面入手)(3分)
答:
(二)閱讀文章《天壇根兒小記》,完成18—20題。(共9分)
天壇根兒小記
肖復興
①天壇是明朝永樂年間所建,在北京城,是一座老園林。我小時候,也就是上個世紀50年代,天壇尚處城外,比較荒僻。那時候,天壇的外墻有一個豁口,我們一幫孩子常踩著碎磚亂瓦,從這個豁口翻進天壇,省去了門票錢。
②后來體育館和居民區先后建成,有一路有軌電車叮叮當當開到這里,到天壇才方便了些。天壇后來開了一扇東門,周圍漸漸熱鬧起來,荒郊野外的感覺,在城市化的進程中被打破而成了歷史的記憶。
③記得小時候,我和小伙伴們有時會到天壇墻根兒玩。只記得在天壇墻根兒黃昏捉蛐蛐,雨前逮蜻蜓的瘋玩情景。那時候,家住打磨廠,穿過北橋灣和南橋灣,就到了金魚池,過了金魚池,就到了天壇墻根兒底下了,很近便。
④后讀陳宗蕃先生的《燕都叢考》,他說:“天壇明永樂十八年建,繚以垣墻,周九里十三步,今仍之。”他說的“今仍之”的“今”,指的是民國二三十年。后來,天壇這一道九里十三步的外墻,被后建起來的單位和民居蠶食了不少。不過,西從天橋南口,東至金魚池,也就是到如今的天壇東門這一帶的外墻還完整。我小時候所到的天壇墻根兒,指的就是這一段。這一段墻根兒,一直到上個世紀90年代初,是各種個體小攤販的天下,緊貼墻根兒,一溜兒逶迤,色彩紛呈。靠近天壇東門,還有一處專賣花卉的小市場,好不熱鬧,頗似舊書中記載的清末民初時金魚池一帶平民百姓為生計結棚列肆的舊景再現,歷史真有著驚人的相似。
⑤天壇墻根兒內外,據說曾經生長有益母草,頗為引人眼目。《宸垣識略》中說:“生龍須菜,又益母草,羽士煉膏以售,婦科甚效。”這都是前朝舊景。不過,我小時候,天壇有馬齒莧。馬齒莧沒有益母草那樣高貴,只是老北京普通百姓吃的一種野菜,春來春去,一直延續生長,比益母草存活的年頭更長一些。我母親在世的時候,每年夏至這一天都要到天壇墻根兒挖這種馬齒莧。特別是在上個世紀60年代鬧饑荒的年月,糧食不夠吃,母親常帶著我和弟弟一起去挖,回家洗洗剁碎了包菜團子吃。如今,漫說天壇墻根兒找不到一根馬齒莧,就是到天壇里面,也找不到了。
⑥很長一段時間,沿著天壇墻根兒,尤其是西南和東南的一些地方,被后建的房屋侵占和蠶食。如今,為了北京中軸線申遺,這些建筑絕大多數或騰退或遷移,還原了當年天壇軒豁的盛景,天壇的墻根兒終于可以連接起來,幾近陳宗蕃先生在《燕都叢考》中考察的那樣,有著九里十三步的長度了。
⑦如果說天壇是一本大書,祈年殿是天壇最為醒目的內容,那么墻根兒則是這本書的封面,或是封面上必不可少的腰封。
⑧如今,天壇的墻根兒內修了一條平坦的甬道。墻根兒內,成了北京人晨練的好去處。每天清早,都會有好多人,在這里跑步或走步。即使雨雪天,也有不懈者在堅持。由于天壇外墻是一個圓,圓形甬道便變成了運動場的一條塔當跑道。當初,建天壇的時候,古人認為天圓地方,是要讓它和天相對應,是為了祭天,表達對天的景仰,哪里會想到如今可以蔓延出運動健身的新功能。
⑨如今的天壇墻根兒外面,被整理維修得整整齊齊,曾經出現的琳瑯滿目的個體戶小攤,統統沒有了蹤影。好多路公交車,來往奔馳在天壇墻根兒下。每次經過天壇墻根兒或進天壇里面的時候,都會忍不住想起這一切,特別是馬齒莧。才覺得時間并非是如水一樣一去不返,因有過它們的存在,便有了物證一般,讓流逝的時間不僅是可以追懷的,也是可以觸摸的。
⑩關于天壇墻根兒,還得說一件事。我有一個中學同窗好友,叫王仁興。他刻苦好學,學習成績一直很好,初中畢業,卻因家庭生活困難,無法繼續讀書,早早參加了工作。這讓我很替他惋惜。
!1968年,我去北大荒,兩年后,回家探親,有一天在壹條龍飯莊的后面,看見他坐在那里剝蔥。他不甘心命運的安排,靠著刻苦自學,最終從一名店小二成為一位研究中國食品史的學者。最近,他厚厚的600多頁的大書《國菜精華》,他打電話給我,問清我的地址,要把書快遞給我,順便告我,他搬家了。
@當我聽他說搬到了金魚池,心里有些吃驚。他原來住廣安門,樓房質量高,居住面積寬敞,換到金魚池,面積縮小了不少不說,金魚池一帶的房子質量遠不如他原來的房子。我有些不解,如今,房子很是值錢,這么換房,值得嗎?
#他告訴我:“我一直有個夙愿,就是有一天能把家搬到天壇墻根兒來。每天想逛天壇過了馬路就是,近便不說,一到晚上,夜深人靜,把窗子打開,就能聽見天壇里風吹來松柏滔滔的聲音,你知道那是什么感覺嗎?”他就是為聽這松柏濤聲,放棄了寬敞的好房子,搬到天壇墻根兒下。
$王仁興有些與眾不同。就為了貼近天壇墻根兒,每天夜里都感受到從天壇里面吹來的看不見摸不著的松風柏韻?如此對天壇墻根兒富有感情的,我找不出第二人。
18.作者主要從三個角度記述了有關“天壇根兒”的故事,閱讀全文,用簡潔的語言概括。(3分)



19.文章讀來如聊天般親切自然,簡潔明了,請你結合具體內容,簡要分析作者是如何做到的這一點的。(3分)
答:
20.文章寄寓了作者豐富的思想情感,就其中你感觸最深的一點,結合文章具體內容談談你的理解。(3分)
答:

(三)閱讀下面的文字,完成21-23題。(共7分)
①在人生不同階段,德育伴隨始終,一個人的德行就好比木之根、水之源,只有不斷修身立德,才能長成參天大樹。因此,修身立德,是青年成長的必修課。
② 國無德不興,人無德不立。在傳承千年的中華傳統文化中,無論是“天下興亡,匹夫有責”的家國大義,還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求,抑或是“己所不欲,勿施于人”的推己及人,修身立德強調的從來不只是在私人領域 “獨善其身”,更要立報國志、樹為民心、追求“寬仁大義”。從五四運動中“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的愛國青年,到社會主義建設時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年,再到改革開放新時期“一切為了祖國,一切為了成功”的航天科研團隊。可以說,廣大青年立什么樣的德,彰顯著一代人的胸懷與境界,決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值、成就怎樣的事業。
③修身立德本質上是對精神世界的塑造。古今中外,種種案例啟示我們,一個人失去正確價值觀錨定的“德”,就會陷入精神的虛無;一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念,就不可能進步。只有不斷錘煉品德修為,才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量。
④“從善如登,從惡如崩。”修身立德沒有捷徑。只有堅持“       ”,做到“見賢思齊”,在提高自我修養方面下一番苦功夫,才能有所收獲。中共早期領導人惲代英,把記載自己缺點的日志曬出來,公示己過,在眾人監督下完善自己。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑,也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學習,才能不斷提升自我,實現人生價值、成就一番事業。
⑤道不可坐論,德不能空談。習近平總書記指出,“于實處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。”被稱為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻愛心,感染、收獲、帶動了一大批“粉絲”;立志“奉獻社會,服務人民”的華中農業大學本禹志愿服務隊靠谱的体育投注网站,先后14批133名志愿者一棒接一棒,在貴州山區3所鄉村小學支教16年,滋潤了山區孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號,而是體現在一言一行、一舉一動當中,也只有在勞動實踐、辛勤創造中,才能進一步磨練本領、砥礪品格,綻放光芒。
⑥青年是早上八九點鐘的太陽,最活躍、最富朝氣,擁有開風氣之先的力量,更應該堅持修身立德,系好人生第一粒扣子、邁好人生第一步臺階,這不僅是          ,更是             。廣大青年都追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,就一定能讓清風正氣、蓬勃朝氣遍布全社會,讓青春成為中華民族生氣勃發、高歌猛進的持久風景。
21.根據你對全文內容的理解,結合上下文,在第⑥段橫線處補寫一句話。 (3分)
這不僅是 ,更是              。
22.閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是(   )(2分)
A.文章開篇提出中心論點:修身立德,是青年人成長的必修課。
B.全文從立何德、立德的本質、如何修德三個方面證明了觀點。
C.第⑤段舉郭明義和“本禹志愿服務隊”的例子主要是為了證明在修身立德過程中榜樣的重要作用。
23.下面四句話,放到文章第④段的橫線處,最恰當的一項是(   )(2分)
A.吾日三省吾身   《論語?學而》
B.人不知而不慍   《論語?學而》
C.不患人之不己知,患不知人也 《論語?學而》
D.道德當身,不以物惑 —— 管仲
五、作文(共40分)
24.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。
題目一:請在“最愛北京的 ”中的橫線上填上恰當的詞語構成你的作文題目,
…………………………
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